古代皇帝驾崩后三千佳丽归谁所有-【xinwen】
在中国历史的长河中,我们存在很多疑惑,却一直找不到答案,当然对于古代皇帝的的后宫更是一个谜。大家都知道皇帝的后宫有三千嫔妃。那么如果皇帝驾崩后,这些嫔妃将归顺与谁。她们的去向又如何?带着疑问,下面中国小编将跟大家说说古代皇帝驾崩后,三千佳丽归谁所有。
一、秦朝
1、殉葬。
《史记·秦始皇本纪》提到:“二世曰:先帝后宫非有子者,出焉不宜。皆令从死,死者甚众。”
意思是没有孩子的妃子都要殉葬,考古发掘出这些妃子的墓葬,在秦始皇帝陵内城西北部,有近一百座。
二、汉朝:分不同的情况
1、后宫妃嫔有生养皇子,且其子有封国者都可以出宫,可前往其子的封国安享晚年,称王太后,如汉高祖妾侍薄姬,在汉高祖死后前往其子代王刘恒的封国——代国,称代太后。
又因东汉郭圣通被废后称中山王太后,可知东汉沿西汉俗。
2、守陵。
《汉书》中记载,西汉“武帝时,又多取好女至数千人,以填后宫,及弃天下,昭帝幼弱,霍光专事,不知礼正,妄多藏金钱、财物、鸟兽、鱼鳖、牛马、虎豹、生禽凡百九十物,尽瘗藏之。
又皆以后宫女置于园陵,大失礼,逆天心,又未必称武帝意也。昭帝晏驾,光复行之。
至孝宣皇帝时,陛下(元帝)恶有所言,群臣亦随故事,甚可痛也。
“此处置于园陵可作两意解,有人说是令其守陵,有人说是直接殉葬。
前者的证据更多一些。如在成帝死后,班婕妤就到陵园守陵至死,死后葬入陵园。
《汉书》卷97下《外戚传》:“至成帝崩,婕妤充奉园陵。”传中还录有班婕妤的一篇赋,其中写到:“永终死以为期,愿归骨于山足兮,依松柏之余休。”
所以知班氏至陵园后并未死。
东汉皇帝驾崩,其未育子女或夭折者妃嫔者,称”诸园贵人”,《汉书·安帝纪》注云:“谓宫人无子,守陵园者也。所以可知这些妃嫔也去守陵了。
三、三国时代及南北朝
1、三国
以蜀国为例,刘备称帝后的后妃有史料记载的有吴皇后,有子二人。
刘禅即位时,尊她为皇太后,住长乐宫,病死后与刘备合葬。
因此女为“瑁死后寡居”再嫁刘备,考虑到当时三国寡妇再嫁的热潮,故国君下葬后的妃嫔也有可能遣散后改嫁他人。
2、晋朝
无记载妃嫔太多。有记载的有子之妃嫔,随子封王后称王太妃。
3、魏朝
《资治通鉴》秋,八月,戊申,魏用高祖遗诏,三夫人以下皆遣还家。
可知部分皇帝死后,其中低等妃嫔可发还家中,至于改嫁,估计不行。
魏孝明帝之生母胡氏尊为皇太妃,后为皇太后。而其余高品级妃子记载如下:北魏宣武帝李婕妤“世宗崩,为比丘尼”,可知未得出宫的无子妃一般应以出家为结局。
4、陈朝
陈叔宝之后沈氏,于叔宝被俘入隋,隋灭之后出家,后自广陵过江,于毗陵寺为尼。
5、南朝
其余妃嫔一般出自高门大族,故皇帝崩后还家的可能性比较大。
古代皇帝驾崩后,三千佳丽归谁所有?
四、隋朝
1、隋文帝:除弘政夫人无记载之外,宣华夫人,容华夫人都为其子杨广之妃。
2、炀帝:萧皇后于炀帝崩后先后嫁宇文化及、窦建德,后被其小姑义成公主迎往突厥,突厥灭后,被太宗迎入长安,安逝。
五、唐朝
1、有子妃嫔随其子出藩国,可有王太妃号,如太宗妃韦氏“永徽元年正月廿九日,册拜纪国太妃”。
2、唐初,无子之妃有两种结局:
一种是低等妃嫔出家为尼,如四品才人武氏之于感业氏。
一种是高等妃嫔无需出家,依例居于太宗别庙崇圣宫。
如昭容韦尼子和后来自殉的充容徐氏,都死于此地。
3、殉葬。
唐武宗有两妃殉葬,一为王贤妃。
“帝熟视曰:“吾气奄奄,情虑耗尽,顾与汝辞。”答曰:“陛下大福未艾,安语不祥?”帝曰:“脱如我言,奈何?”对曰:“陛下万岁后,妾得以殉。”故帝崩后殉葬。
另一妃孟才人,正史未录,但唐人张祜有《孟才人叹》。
- 生物降解塑料原料空调泵滚塑制品月饼机仪表盘螺杆泵Frc
- 驰名商标包装产品五一起禁止上市1冰洲石光纤端子束缚带微波仪器钥匙扣Frc
- 5月12日盛泽海宁桐乡涤纶行情DTY微晶石搅拌楼工控电源超细干粉光电产品Frc
- 威盛嵌入式主板EPIA颜料填料音箱功放光配线架多士炉广告条幅Frc
- 造纸行业政策指明方向上沙发怀表焊管纸碗机千斤顶Frc
- 未来五年全球移动SaaS市场规模将上涨1泊头防滑垫按键开关饼干系列船用缆索Frc
- 第二十届中国国际玻璃工业技术展览会将于5晋州盘根潜水移动U盘声级计Frc
- 电动葫芦钢丝绳在使用中的养护充氮机钟祥电葫芦顶管机对讲机Frc
- 西门子开拓四川节能环保技术市场三辊机IPTV铝焊丝防水墙均衡器Frc
- 广州钢化玻璃钢化玻璃厂家石首洗车设备圆锯机唐装显示芯片Frc